Corpo é vestido, alma é pessoa.

Distingue a aparência física (corpo) da essência pessoal (alma): o que define a pessoa é a sua interioridade, não apenas o invólucro corporal.

Versão neutra

O corpo é o invólucro; a alma é a verdadeira pessoa.

O provérbio é de origem religiosa?
Não necessariamente. Embora se alinhe com várias tradições religiosas que distinguem corpo e alma, o provérbio também é usado em contextos filosóficos e laicos para enfatizar a primazia da identidade interior.
Serve como justificação para descurar o corpo?
Não. O provérbio distingue essência e aparência, mas não invalida a importância da saúde física, cuidados pessoais ou direitos ligados ao corpo. Deve ser interpretado com equilíbrio.
Quando é apropriado usar este provérbio?
Em discussões sobre julgamento pelas aparências, em defesa da dignidade humana, ou para lembrar que características internas (carácter, valores) têm mais peso do que a aparência exterior.

Usa-se para sublinhar que a dignidade e identidade humanas residem além da aparência física.
Aparece em contextos morais, religiosos, filosóficos e em conversas sobre julgamento pelas aparências.
Não deve ser usado para desvalorizar a importância da saúde corporal ou do bem‑estar físico.
É apropriado em discursos que defendem respeito e igualdade independentemente da aparência.

Na confraria, lembraram‑se de que — corpo é vestido, alma é pessoa — e trataram o doente com respeito acima das aparências.
Quando debatei critérios de selecção, alguém comentou: corpo é vestido, alma é pessoa, devemos considerar o carácter e não só a imagem.

Perspectiva materialista: define a pessoa pelos processos cerebrais e corporais, não por uma alma separada.
Argumento de saúde pública: a atenção ao corpo é essencial para a qualidade de vida e não deve ser negligenciada.
Questões sociais: a aparência condiciona experiências reais (discriminação), pelo que o corpo também influencia a vida da pessoa.