Deus dá o mal e a mezinha.

Quando surge um infortúnio, surge também um remédio ou consolo; expressão de resignação otimista ou fatalista.

Versão neutra

Deus dá o problema e a solução.

Este provérbio é religioso?
Tem referência a Deus e à providência, pelo que carrega uma matriz religiosa/cultural, mas é usado de forma cultural e popular, nem sempre com intenção estritamente religiosa.
Quando é apropriado usá‑lo?
Em situações informais para consolo ou para relativizar uma dificuldade. Evitar em contextos formais, clínicos ou quando é necessária acção imediata.
O provérbio encoraja a passividade?
Pode ser interpretado assim; embora tenha um tom consolador, não substitui a procura de ajuda prática ou profissional quando necessário.

Usa‑se para consolar alguém diante de dificuldades, sugerindo que haverá solução ou alívio.
Pode ter tom resignado (aceitação passiva) ou reconfortante, dependendo do contexto e da entoação.
É informal e mais comum em registos orais e conversas familiares; menos apropriado em textos formais.
Em contextos irónicos, indica que o arguido espera que a dificuldade venha acompanhada de uma pequena compensação.

Quando perdeu o emprego, a vizinha disse-lhe: «Não te preocupes — Deus dá o mal e a mezinha», e ofereceu ajuda para procurar alternativas.
Depois da cirurgia, a família repetia que «Deus dá o mal e a mezinha» para dar ânimo ao doente.
Usou‑se de forma irónica: «Perdi o concurso, mas pelo menos fiquei com tempo livre — Deus dá o mal e a mezinha.»

Nem sempre o aparecimento de um problema traz automaticamente a solução; muitas vezes é necessária intervenção humana e esforço.
Usada de forma fatalista, a expressão pode desencorajar a procura ativa de ajuda ou tratamento.
Em contextos médicos ou legais, confiar apenas na resignação pode ser perigoso; consultar profissionais é imprescindível.