Grande riqueza é saber ser pobre

Valoriza o contentamento e a capacidade de viver com pouco: a verdadeira riqueza está na atitude, não na acumulação de bens materiais.

Versão neutra

Saber viver com pouco é uma grande riqueza

O que quer dizer exactamente este provérbio?
Significa que vale mais saber controlar desejos, adaptar‑se e encontrar contentamento do que acumular bens. É uma valorização da atitude em relação às posses.
Este provérbio incentiva a pobreza?
Não; distingue entre aceitar voluntariamente uma vida simples (virtude) e a pobreza imposta por carências económicas. Deve ser lido como louvor ao contentamento, não como apologia da privação.
Como aplicar esta ideia no dia a dia?
Praticando frugalidade consciente, priorizando relações e experiências sobre consumo, revendo necessidades reais e desenvolvendo autonomia emocional.

Usa‑se para elogiar quem mantém dignidade, serenidade e autonomia apesar da falta de bens materiais.
Registo: popular, proverbial; adequado em conversas informais, sermões, textos de reflexão e jornalismo de opinião.
Pode funcionar como conselho prático — promover frugalidade e gestão das necessidades — ou como juízo moral sobre prioridades de vida.
Cuidado: não deve ser usado para romantizar ou justificar pobreza forçada; distingue atitude pessoal de carência económica estrutural.
Gramática: normalmente aparece como afirmação plena; também se pode transformar em variante com sujeito (Ex.: “Para ele, grande riqueza é saber ser pobre”).

Depois de perder grande parte das poupanças, aprendeu que grande riqueza é saber ser pobre: reorganizou a vida e sentiu‑se mais livre.
Numa sociedade que valoriza o consumo, o professor recordou aos alunos que saber viver com pouco pode ser uma grande riqueza.
Ao aceitar um estilo de vida mais simples, ela provou que a verdadeira riqueza pode estar no contentamento e nas relações, não nas posses.

Pobreza material não deve ser romantizada: falta de recursos limita oportunidades e pode causar sofrimento.
A frase enfatiza a atitude individual, mas ignora causas sociais e económicas da pobreza que exigem políticas públicas.
Saber ser pobre não substitui a necessidade de segurança económica, acesso a saúde, educação e proteção social.