O avarento não tem, e o pródigo não terá.

Tanto a avareza extrema como o desperdício conduzem à privação; nenhum dos dois extremos é vantajoso.

Versão neutra

Tanto a avareza como a prodigalidade acabam por privar a pessoa dos bens.

Qual é a ideia central deste provérbio?
A ideia central é que os extremos na gestão dos bens — avareza excessiva ou gasto desenfreado — terminam por privar a pessoa, pelo que o equilíbrio é preferível.
Quando é apropriado usar este provérbio?
É apropriado em conversas sobre finanças pessoais, administração doméstica ou quando se comenta comportamentos que evidenciem parcimónia excessiva ou desperdício.
É um provérbio moralista?
Tem uma carga moral porque recomenda equilíbrio entre poupar e gastar, mas também serve como observação prática das consequências de comportamentos extremos.
Como aplicar esta ideia de forma prática?
Promovendo planeamento financeiro, orçamentos realistas, poupança para imprevistos e hábitos de consumo conscientes em vez de atitudes extremas.

Usa-se para criticar comportamentos extremos: quem não gasta nada e quem gasta sem critério.
Tom habitual: moralizador ou aconselhador; adequado em contextos familiares, económicos ou éticos.
Registo: coloquial e proverbial; evita-se em textos muito formais sem contextualização.
Pode ser invocado para defender a moderação financeira e a gestão equilibrada dos recursos.

Quando discutiam o orçamento da casa, ele suspirou: «O avarento não tem, e o pródigo não terá», para lembrar que é preciso equilíbrio.
O comentário do economista foi direto: «Este provérbio aplica-se aqui — nem a poupança obsessiva nem os gastos desenfreados resolvem o problema».

A prudência e a generosidade equilibrada podem proteger e multiplicar recursos.
A poupança razoável e o investimento sensato conduzem a segurança financeira, em contraste com os extremos.
Em situações de emergência, um certo grau de reserva (aparentemente avaro) pode ser necessário.