Todos somos filhos de Adão e Eva

Todos somos filhos de Adão e Eva.

Afirma que todos os seres humanos partilham uma origem comum e, por isso, são iguais em dignidade ou humanidade essencial.

Versão neutra

Todos somos humanos e iguais em dignidade.

Esta expressão é de origem bíblica?
Sim: remete para a narrativa de Adão e Eva no livro do Génesis. Porém, o uso proverbialevoluiu e muitas vezes é usado de forma metafórica, sem intenção estritamente religiosa.
Posso usar este provérbio num contexto profissional ou académico?
Depende do público. Em ambientes laicos e multiculturais, é preferível optar por formulações neutras (por exemplo, «todos somos humanos») para evitar conotações religiosas.
O provérbio combate preconceitos?
Pode ser útil para lembrar a igualdade fundamental, mas por si só não resolve discriminações estruturais; deve acompanhar‑se de ações concretas.
Há alternativas mais inclusivas?
Sim: expressões como «todos somos humanos», «partilhamos a mesma humanidade» ou «somos iguais em dignidade» são versões neutras e inclusivas.

Usa‑se em contextos que pretendem realçar a igualdade, a fraternidade ou a humanidade comum.
Registo: pode aparecer em linguagem coloquial, sermões, discursos políticos ou textos de carácter moral.
Pode ter conotação religiosa; em contextos seculares é frequentemente entendido de forma metafórica (todos somos humanos).
Cuidado: a expressão simplifica diferenças históricas, culturais e sociais; não elimina responsabilidades por injustiças concretas.

Num debate sobre imigração, recordou que «todos somos filhos de Adão e Eva» para sublinhar que ninguém merece ser tratado com menos respeito por ser diferente.
Apesar das divergências políticas, ela disse: «Lembremo‑nos de que todos somos filhos de Adão e Eva» e pediu diálogo civilizado.
Numa aula de ética, o professor traduziu o provérbio para uma formulação laica: «Todos somos humanos; tratemo‑nos com igualdade».

Argumento da diversidade: diferenças culturais, históricas e sociais tornam inadequado reduzir tudo a uma origem comum.
Crítica laica: referência explícita a personagens bíblicas pode ser irrelevante ou incómoda em contextos pluralistas.
Realidade material: reconhecer origem comum não resolve desigualdades económicas ou injustiças concretas.
Perspetiva científica: a evolução humana não utiliza a narrativa literal de Adão e Eva, pelo que a frase é metafórica para muitas pessoas.