Quem não tem que fazer, veste‑se e despe‑se.

Quem não tem que fazer, veste-se e despe-se.

A expressão critica a tendência de quem está ocioso para ocupar-se com ações fúteis ou causar confusão por falta de ocupação útil.

Versão neutra

Quem não tem nada para fazer, entretém‑se com coisas supérfluas.

O provérbio tem conotação ofensiva?
Pode ser percebido como crítico ou depreciativo se dirigido a alguém; usar com cuidado em situações formais ou sensíveis.
Quando é apropriado usar este provérbio?
Em contextos informais para comentar atitudes de quem ocupa o tempo com actividades fúteis por falta de tarefas úteis.
Tem origem histórica conhecida?
Não existe origem documentada específica; pertence ao repertório de provérbios populares transmitidos oralmente.

Usa‑se geralmente de forma crítica ou jocosa para apontar actividades desnecessárias motivadas pelo ócio.
Contexto informal: apropriado em conversas coloquiais; pode ser percebido como depreciativo se dirigido a alguém.
Não deve ser interpretado estritamente (não se refere literalmente a vestir ou despir), salvo em contextos irónicos.

O João passou o dia a reorganizar a secretária várias vezes — quem não tem que fazer, veste‑se e despe‑se.
Quando não há trabalho, algumas pessoas inventam reuniões ou pequenos dramas; quem não tem que fazer, veste‑se e despe‑se.
Em vez de se queixar, ela poderia ocupar‑se com um curso; dizer que 'quem não tem que fazer, veste‑se e despe‑se' serve para criticar o comportamento ocioso.

Ter tempo livre não é necessariamente negativo; o ócio pode ser criativo e restaurador.
Em alguns casos, mudar de roupa ou procurar alternativas pode ser prático (trabalhos que exigem trocas de vestuário, performances, higiene).
A crítica implícita no provérbio pode estigmatizar quem procura descanso ou enfrenta desemprego.