Quem nasce mula, nunca será cavalo

Afirma que traços ou tendências com que se nasce tendem a permanecer, implicando uma visão determinista do carácter.

Versão neutra

Tendências ou traços de carácter com que se nasce tendem a manter-se, embora não sejam absolutamente imutáveis.

O provérbio é ofensivo?
Pode ser considerado ofensivo se aplicado a uma pessoa de forma depreciativa, porque rotula e nega a possibilidade de mudança. Em contextos formais ou sensíveis é preferível evitar.
Significa que ninguém pode mudar?
Não necessariamente. O provérbio expressa uma visão popular de tendência duradoura, mas não é uma verdade científica; educação, experiência e intervenção podem alterar comportamentos e aptidões.
Qual é a origem do provérbio?
É um provérbio de origem popular, provavelmente rural, sem autor conhecido nem data precisa. Faz parte da tradição oral.

Registo informal; usado sobretudo em conversas coloquiais.
Frequentemente tem sentido pejorativo ou fatalista quando aplicado a pessoas.
É conveniente evitar em contextos profissionais ou sensíveis, pois pode estigmatizar.
Pode ser citado para discutir natureza versus educação, mas não deve ser tomado como verdades científicas absolutas.
Se pretende evitar linguagem ofensiva, prefira fórmulas neutras que falem de tendências ou predisposições, não de rótulos.

Quando o filho quis abandonar os estudos para trabalhar no campo, o avô comentou: «Quem nasce mula, nunca será cavalo» — querendo dizer que sempre gostou da vida rural.
No debate sobre talento e treino, alguém disse o provérbio para sustentar que certas aptidões são largamente inatas.
Ela evitou usar a expressão para não parecer fatalista e disse: «Podemos mudar, mas há inclinações que são difíceis de alterar».

Redução do comportamento humano a determinismos ignorando a influência da educação e do ambiente.
A psicologia e a neurociência mostram que traços e hábitos podem mudar com treino, terapia e experiência (neuroplasticidade).
Usar o provérbio como desculpa para não tentar melhorar ou para estigmatizar alguém é eticamente problemática.
Muitas competências e características resultam de interação entre genética e contexto, não de uma origem única e imutável.