Um pecado, uma penitência

Um pecado, uma penitência.

Cada falta ou erro merece a sua consequência ou reparação; enfatiza responsabilidade e proporcionalidade na punição ou expiação.

Versão neutra

Cada falta tem a sua consequência proporcional.

O provérbio tem origem religiosa?
Tem ligações claras às tradições cristãs de pecado e penitência, mas também passou a ser usado em registos seculares para expressar uma ideia geral de responsabilidade e consequência.
Quando é apropriado usar este provérbio?
Quando se quer enfatizar que um erro ou falta deve ter uma consequência clara; recomenda-se cuidado para não o usar de forma vingativa ou para justificar desproporcionalidade.
Este provérbio apoia sempre a punição severa?
Não necessariamente; a expressão sublinha a existência de consequência ou reparação, mas a sua aplicação pode variar entre punição, indemnização ou penitência simbólica, devendo respeitar proporcionalidade e justiça.
Pode ser ofensivo empregá-lo?
Pode ser percebido como duro ou moralizador, especialmente se usado para justificar humilhação ou retaliação. Em contextos sensíveis, é preferível optar por linguagem que privilegie diálogo e reparação.

Provérbio usado em contextos morais, religiosos e sociais para assinalar que uma transgressão exige uma consequência.
Tem raiz em tradições cristãs de pecado e penitência, mas circula também em registos seculares como expressão de justiça retributiva.
Pode ser usado de forma literal (ritual religioso) ou metafórica (reparação civil, sanção disciplinar).
Uso irónico: por vezes empregue para justificar que alguém receba exatamente o castigo que merece, mesmo em situações leves.
Aviso crítico: a expressão pode legitimar retaliação desproporcional ou dificultar práticas de perdão e justiça restaurativa.

Quebrou deliberadamente as regras do clube; quando foi expulso disse-se apenas: um pecado, uma penitência.
Depois de admitir o erro no relatório, aceitou a suspensão — um pecado, uma penitência aplicada de forma clara.
Quando a empresa descobriu a fraude, a direção afirmou que haveria consequências proporcionais: um pecado, uma penitência.

Perdão e reconciliação: insistem na reparação e reintegração em vez da simples punição.
Justiça restaurativa: centra-se na reparação do dano e na responsabilização construtiva, não apenas na retribuição.
Princípio da proporcionalidade: nem toda transgressão deve ter uma penalização idêntica; a resposta deve ser equilibrada.