A pobreza não tira a virtude; as riquezas não a dão.

A condição económica não determina, por si só, o carácter moral de uma pessoa: a pobreza não elimina a virtude, nem a riqueza a cria automaticamente.

Versão neutra

A pobreza não elimina a virtude; a riqueza não a cria.

O que significa exactamente este provérbio?
Significa que o estado económico de uma pessoa não determina de forma automática o seu valor moral: ser pobre não implica falta de virtude, nem ser rico garante virtude.
Posso usar este provérbio numa conversa sobre políticas sociais?
Sim, pode ilustrar que julgamentos morais simplistas são inadequados; contudo, convém reconhecer também os efeitos materiais da pobreza e discutir soluções concretas.
O provérbio nega a influência das circunstâncias na conduta humana?
Não nega. Destaca uma distinção ética: circunstâncias influenciam comportamentos e oportunidades, mas não determinam intrinsecamente o carácter moral.

Usa-se para lembrar que juízos morais não devem basear‑se apenas na situação económica de alguém.
Tom aconselhável: neutro ou pedagógico; pode ser usado em debates sociais, educação e aconselhamento moral.
Não implica que contexto económico não influencie comportamentos — mais uma observação ética do que sociológica.
Evitar usar de forma simplista para desvalorizar efeitos reais da pobreza (privação, stress, falta de oportunidades).

Quando souberam que ele vivia com muito pouco, alguns pensaram que seria desonesto — ninguém considerou que a pobreza não tira a virtude; provaram o contrário com os seus actos honestos.
Numa discussão sobre filantropia, o professor recordou que as riquezas não dão automaticamente virtude: quem tem meios não está obrigado a agir eticamente, mas tem maiores possibilidades de o fazer.

A pobreza não é desculpa para a falta de virtude, nem a riqueza garante virtude.
A riqueza não compra virtude; a pobreza não a destrói.
Pobreza não equivale a falta de honra; riqueza não equivale a virtude.

A pobreza pode criar condições (físicas e psicológicas) que dificultam agir de forma virtuosa, como falta de educação, stress e necessidades básicas não satisfeitas.
A riqueza pode facilitar actos virtuosos (filantropia, educação, tempo livre para reflexão) e também proporcionar meios para más acções sem consequências imediatas; por isso, riqueza e virtude podem relacionar-se, mas não são sinónimos.