Acender uma vela a Deus e outra ao diabo

Acender uma vela a Deus e outra ao diabo.

Descrever a atitude de tentar agradar ou favorecer duas partes opostas ao mesmo tempo; agir com duplicidade ou oportunismo.

Versão neutra

Tentar agradar ou beneficiar simultaneamente duas partes opostas, sem tomar uma posição definida.

O que significa exatamente este provérbio?
Significa tentar agradar ou favorecer duas partes opostas ao mesmo tempo, frequentemente por conveniência ou medo de perder apoios, implicando duplicidade ou falta de coerência.
Quando é apropriado usar este provérbio?
Em comentários sobre comportamento político, profissional ou pessoal em que alguém procura beneficiar atos ou opiniões contraditórias; sobretudo em registo coloquial ou crítico.
É ofensivo chamara alguém assim?
Pode ser. A expressão sugere desonestidade ou oportunismo; convém evitar acusações diretas sem provas e considerar o contexto (por exemplo, mediação legítima).
Tem origem religiosa?
A imagem remete para figuras religiosas/opostas (Deus e diabo), mas a expressão é popular e metafórica; não provém necessariamente de texto religioso específico.

Usa-se para criticar quem procura beneficiar ambos os lados de um conflito ou situação sem tomar posição clara.
Registo: coloquial; adequado em conversas informais e textos opinativos. Em contextos formais, pode soar acusatório.
Pode ter nuance pragmática: nem sempre é censório — em alguns contextos (por exemplo, diplomacia) gerir interesses opostos é estratégia deliberada.
Evitar usar a expressão para acusar sem provas, pois implica suspeita de deslealdade ou hipocrisia.

Na reunião, o gerente foi aceso a duas velas: elogiou o sindicato na presença dos trabalhadores e depois garantiu à direção que nada mudaria — parecia querer agradar a ambos os lados.
Ao prometer obras à vila e, em privado, apoiar o projeto rival, o político foi acusado de acender uma vela a Deus e outra ao diabo.
Perante o novo cliente, a equipa apresentou duas propostas contraditórias para não perder nenhum dos potenciais financiadores — uma atitude que alguns chamaram de 'acender velas a Deus e ao diabo'.

Não se pode agradar a gregos e troianos
Quem tudo quer, tudo perde (em parte — sobre o risco de tentar abarcar demasiado)
Entre dois choques, não se decide (expressões sobre indecisão)

Gerir interesses opostos nem sempre é hipocrisia — em diplomacia ou negociação, procurar consenso entre lados adversos pode ser necessário e ético.
Acusar alguém de duplicidade pode ser injusto se a pessoa estiver a proteger-se ou a mediar um conflito.
Em contextos profissionais, neutralidade estratégica pode ser preferível a uma tomada de posição que prejudique o grupo.