Gostos não se discutem

Gostos não se discutem.

Expressa que preferências e apetências pessoais são subjectivas e, por isso, não se resolvem por argumentação racional.

Versão neutra

Os gostos são pessoais e subjectivos.

Quando é apropriado usar este provérbio?
É apropriado quando se quer reconhecer que uma preferência é pessoal e evitar debates sobre escolhas estéticas ou subjectivas. Não é adequado para encerrar discussões que envolvam factos, segurança ou critérios técnicos.
O provérbio justifica qualquer comportamento ou decisão?
Não. Dizer «gostos não se discutem» não valida atitudes prejudiciais nem substitui a necessidade de avaliar decisões com base em normas, ética ou segurança.
Significa que os gostos são imutáveis?
Não. O provérbio refere‑se sobretudo à subjectividade imediata; gostos podem mudar com experiência, informação e contexto, pelo que em alguns casos é legítimo discuti‑los.

Usa‑se para reconhecer a diversidade de preferências entre pessoas e pôr fim a debates sobre escolhas estéticas ou pessoais.
Funciona como fórmula de cortesia ao evitar críticas diretas, mas pode soar evasivo ou desvalorizador se usado para fechar discussões relevantes.
Nem sempre é aplicável: em contextos técnicos, profissionais ou de segurança, gostos podem ser discutidos com base em critérios objectivos.
Em registos informais é comum; em contextos formais recomenda‑se explicar por que se aceita a diferença em vez de apenas aplicar o provérbio.

Quando lhe perguntaram se gostava do penteado, respondeu: «Gostos não se discutem» e mudou logo de assunto.
Numa reunião sobre cores do logotipo, o responsável disse que podiam discutir legibilidade e contraste, mas que, quanto às preferências pessoais, «gostos não se discutem».

Em disciplinas como design, medicina ou engenharia, preferências podem e devem ser discutidas com base em critérios técnicos e evidência.
Usá‑lo para evitar responsabilidades ou críticas legítimas (por exemplo, quando uma escolha põe alguém em perigo) não é aceitável.
Nem todos os gostos são independentes de factores culturais, educativos ou económicos — muitos podem ser explicados e debatidos.