Muitos têm pouco, poucos têm muito

Expressa a desigual distribuição de riqueza ou recursos, em que uma maioria dispõe de pouco e uma minoria concentra a maior parte.

Versão neutra

A maior parte das pessoas tem poucos recursos, enquanto uma pequena minoria concentra a maior riqueza.

O que significa este provérbio?
Significa que a distribuição de riqueza ou recursos tende a ser desigual, com uma maioria a deter pouco e uma minoria a deter muito.
Quando é apropriado usar este provérbio?
Quando se comenta ou critica fenómenos de desigualdade económica ou social, especialmente em contexto analítico, jornalístico ou político.
É um facto ou uma opinião?
É uma observação generalizada que reflete uma tendência; para ser usada como prova factual exige‑se apoio em dados estatísticos ou estudos concretos.

Usa‑se para comentar desigualdades económicas, sociais ou de acesso a recursos.
Tom geralmente crítico ou observacional; pode aparecer em discursos políticos, jornalismo, ensaios e conversas informais sobre justiça social.
Registo neutro a coloquial; evita‑se como argumento definitivo — é uma generalização que resume uma tendência, não uma regra absoluta.
Pode servir como ponto de partida para propostas de políticas públicas, mas requer dados concretos para argumentação factual.

No relatório sobre rendimento percebe‑se a realidade: muitos têm pouco, poucos têm muito — e isso afeta a coesão social.
Ao discutir a política fiscal, o deputado lembrou que muitos têm pouco, poucos têm muito, pedindo medidas para uma distribuição mais equilibrada.
Na cidade, observámos que muitos têm pouco espaço habitacional e poucos ocupam vastas propriedades; é um exemplo local do provérbio.

É uma simplificação: não descreve as nuances dos estratos intermédios da sociedade nem as mobilidades sociais individuais.
Afirmar apenas isto sem dados pode ocultar variações regionais, temporais e efeitos de políticas públicas.
Algumas sociedades têm mecanismos (impostos, transferências, serviços públicos) que atenuam essa concentração; o provérbio não os contempla.