Quem quiser luxo, que lhe custe.

Quem deseja coisas caras deve arcar com o custo e a responsabilidade por elas.

Versão neutra

Se quer luxo, pague por ele.

Quer este provérbio dizer que não se deve ajudar os outros?
Não necessariamente. O provérbio aponta para a ideia de responsabilidade financeira pessoal; não proíbe actos de ajuda ou solidariedade, que dependem de contexto e escolha.
É adequado usar este provérbio numa discussão profissional?
Pode ser apropriado para clarificar que custos extras não estão previstos, mas o tom deve ser medido para não parecer insensível ou paternalista.
Tem conotação moral?
Tem uma conotação prática e ética leve — defende que se assuma o custo do próprio gosto — mas não funciona como argumento absoluto sobre justiça económica.

Usa-se para indicar que não se deve esperar que terceiros paguem por caprichos ou despesas supérfluas.
Tom geralmente pragmático e direto; pode soar brusco dependendo do contexto e da relação entre interlocutores.
Aplicável em conversas sobre finanças pessoais, trabalhos por encomenda ou pedidos de ostentação não justificada.
Não aborda questões de desigualdade social ou acesso básico; refere-se sobretudo a preferências e escolhas individuais.

O João quer um carro de alta gama, mas não tem poupanças; eu disse-lhe: «Quem quiser luxo, que lhe custe».
Quando a equipa pediu extras caros para a festa, o responsável explicou que só seriam aprovados se os interessados contribuíssem — quem quiser luxo, que lhe custe.

Situações em que o luxo é oferecido por solidariedade ou por serviço — o provérbio não se aplica se a despesa for um gesto voluntário.
Perspetiva social: nem todos têm as mesmas oportunidades económicas; exigir que cada um pague pelo luxo pode ignorar desigualdades estruturais.
Em contextos profissionais, a empresa pode optar por pagar extras como estratégia comercial ou de motivação.