Todos somos de barro e Deus é o oleiro

Afirma a fragilidade e contingência humana perante Deus, que molda e determina a forma e o destino das pessoas; transmite humildade, aceitação ou consolo.

Versão neutra

Somos barro; Deus é o oleiro.

Faqs

Qual é a origem deste provérbio?
Tem origem bíblica, especialmente ligada a Isaías 64:8; foi depois assimilado pela tradição cristã e pela linguagem popular como expressão de humildade.
É um provérbio religioso ou pode ser usado por não crentes?
É sobretudo religioso, mas pode ser usado por não crentes em sentido metafórico (para expressar fragilidade humana). Em contextos seculares, pode perder o sentido teológico.
Pode ser interpretado como incentivo ao fatalismo?
Sim, em leituras literais pode encorajar fatalismo. Em interpretações mais equilibradas, convive com a ideia de responsabilidade humana e apela à humildade.
É apropriado usá‑lo para consolar alguém?
Sim, frequentemente é usado para consolar, mas convém avaliar as crenças da pessoa para evitar causar desconforto.

Notas de uso

Usa-se sobretudo em contextos religiosos, litúrgicos e reflexivos; também aparece em linguagem coloquial com tom consolador.
Expressa humildade e dependência, não necessariamente nega a responsabilidade humana — o sentido pode variar conforme o contexto.
Em debate público ou científico, pode soar fatalista; evita‑se como argumento absoluto contra a ação pessoal ou social.
Tom: pode ser solene, reconfortante ou resignado; escolher conforme audiência (crentes versus laicos).

Exemplos

Depois da tragédia, o pároco consolou a comunidade: «Todos somos de barro e Deus é o oleiro», lembrando‑lhe que a vida é frágil mas guiada pela fé.
Ao aceitar a mudança inesperada no trabalho, ela murmurou: «Todos somos de barro e Deus é o oleiro», numa atitude de resignação serena.

Variações Sinónimos

Somos barro nas mãos do oleiro
Todos somos argila e Deus é o oleiro
O homem é barro; Deus, o oleiro
Somos argila nas mãos de Deus

Relacionados

Isaías 64:8 (verso bíblico fonte)
Deus escreve direito por linhas tortas (expressão sobre desígnio divino)
Do pó vieste, ao pó voltarás (frase bíblica sobre mortalidade)

Contrapontos

Perspectiva humanista: «Cada um é responsável pelo seu destino» — enfatiza agência e responsabilidade pessoal.
Visão determinista secular: destino determinado por fatores naturais e sociais, sem intervenção divina.
Argumento prático: usar a frase pode reduzir incentivos à ação coletiva quando aplicada como justificativa para inércia.

Equivalentes

Inglês
We are all clay, and God is the potter.
Espanhol
Todos somos barro y Dios es el alfarero.
Francês
Nous sommes tous d'argile et Dieu est le potier.
Latim (paráfrase)
Omnes argilla sumus, et Deus est figulus.