Na cadeia, no jogo e na doença se conhecem os amigos

Os verdadeiros amigos revelam‑se nas situações difíceis; a adversidade mostra quem apoia e quem abandona.

Versão neutra

Os verdadeiros amigos conhecem‑se nas dificuldades.

O que significa este provérbio?
Significa que as dificuldades e as provações revelam quem são os amigos verdadeiros, porque são nesses momentos que se vê quem oferece ajuda e apoio.
Quando é apropriado usar este provérbio?
Quando se quer comentar a diferença entre companhias efémeras e amizades sinceras, especialmente após um episódio difícil. Evitar em situações em que o uso possa magoar quem ainda sofre.
É ofensivo para pessoas presas ou doentes?
Pode ser insensível se usado de forma a sugerir culpa ou estigma. O provérbio recorre a exemplos extremos para ilustrar provações, não para avaliar moralmente essas condições.
Existe uma origem conhecida?
Não há origem documentada exacta para esta formulação; reflete um tema comum a muitos idiomas e culturas sobre a prova da amizade, com paralelos clássicos como o aforismo latino.

Usa‑se para justificar desconfiança perante relações que não se manifestam em momentos de necessidade.
Tom coloquial e proverbial; adequado em conversas, crónicas e textos de opinião, menos apropriado em discursos formais sobre alguém que sofre.
Inclui três exemplos de adversidade (prisão, perdas em jogo e doença) simbolizando provações diversas; não deve ser tomado literalmente como incentivo à estigmatização de pessoas presas ou doentes.
Pode soar cínico ou duro se usado perante pessoas ainda a passar pela provação; usar com cuidado em contextos sensíveis.

Depois do acidente, só ficaram ao seu lado os que realmente lhe queriam bem — na cadeia, no jogo e na doença se conhecem os amigos.
Quando a empresa fechou, muitos colegas desapareceram; aprendi que na cadeia, no jogo e na doença se conhecem os amigos.
Não te iludas com os elogios de agora; mais tarde, em tempos difíceis, verás quem realmente é amigo.

Nem todos os que não aparecem numa crise são insensíveis; razões práticas ou emocionais (medo, incapacidade) podem explicar a ausência.
A expressão pode estigmatizar detidos e doentes, como se fossem moralmente suspeitos; a presença ou ausência de apoio não é prova absoluta de carácter.
A amizade também se demonstra em actos quotidianos e alegres, não só em adversidade.