O bem que não fizeres, dos teus não esperes.

Não podes esperar apoio ou gratidão da tua família ou próximos se não lhes fizeres bem antes.

Versão neutra

Não esperes apoio de quem te é próximo se não lhes tiveres prestado apoio primeiro.

Quando é apropriado usar este provérbio?
É apropriado quando se pretende sublinhar a necessidade de reciprocidade ou responsabilizar alguém por exigir favores sem os ter oferecido. Deve ser usado com cuidado para não humilhar.
Este provérbio significa que nunca devemos ajudar quem não nos ajudou?
Não necessariamente; refere‑se sobretudo à ausência de expectativa de favores. Existem circunstâncias (necessidade, obrigação moral ou legal) em que se deve ajudar independentemente de reciprocidade.
É um provérbio ofensivo?
Pode ser percebido como crítico ou acusatório. A maneira e o contexto em que é dito determinam se soa ofensivo; em registos formais é melhor empregar uma formulação neutra.

Usa-se para enfatizar a reciprocidade e a responsabilidade pessoal em relações próximas (família, amigos, colegas).
Tom admonitório: serve para repreender alguém que exige favores ou atenção sem os ter oferecido.
Registo coloquial a semi-formal; evita‑se em contextos que requeiram diplomacia, pois pode soar acusatório.
Aplica‑se tanto a favores concretos como a atitudes (apoio emocional, cuidado, assiduidade).

Se nunca ajudaste nos afazeres de casa, não esperes que a tua família trate de ti quando precisares — o bem que não fizeres, dos teus não esperes.
Ela exige cuidados agora, mas não esteve presente quando os outros precisaram; é o caso do provérbio: o bem que não fizeres, dos teus não esperes.

Situações de necessidade urgente ou de desigualdade (por exemplo incapacidade, pobreza) podem justificar apoio mesmo sem recíproca prévia; o provérbio não deve servir para negar ajuda essencial.
Laços familiares nem sempre se pautam por mérito recíproco; obrigações legais ou culturais (ex.: cuidar de filhos, idosos) não desaparecem por falta de gestos anteriores.
A interpretação literal pode promover culpar a vítima; é importante distinguir entre responsabilidade pessoal e limites morais de negar ajuda.